Песня і барацьба Інтэрнацыянал

Гэты сайт выкарыстоўвае службу бяспекі, каб абараніць сябе ад онлайн нападаў. Дзеянне вы толькі што выконвалі справакаваныя раствор бяспекі. Ёсць некалькі дзеянняў, якія маглі б выклікаць гэты блок, уключаючы прадстаўленне пэўнага слова або фразу, каманду SQL або Malformed дадзеных.

Што я магу зрабіць, каб вырашыць гэтую праблему?

Слухайце ледакол анлайн. Ледакол Леніна anEnglish мовы песня і спяваюць Усталі мы як каралі. Ледакол Ленін, з альбома СССР 1926, быў выпушчаны ў 2015 годзе працягласць песні складае 05:46. Спампаваць ангельскія песні онлайн з Jiosaavn.

Калі ласка, загрузіце сучасны браўзэр:

Гэта першы ўнёсак, што прызначаны для серыі на багатай левай музычнай традыцыі. Акрамя таго, перадаючы дух мінулых пакаленняў у іх барацьбе супраць капіталу, песні, мы спадзяемся, таксама захоўваюць эстэтычную каштоўнасць. спасылкі на YouTube прыведзены ў канцы артыкула, так што чытач можа ацаніць іх, як яны павінны былі быць - з вушамі.

Там няма іншага месца, каб пачаць у левых культурна-музычнай серыі, чым Інтэрнацыянал. Гэта арыгінальны левы гімн, гонар сацыялістаў, анархістаў, і асабліва камуністаў. Ёсць версіі песні ў сотнях моў і музычных стыляў.

Russias лідэр сацыялістаў Ленін пісаў ў 1913 годзе: у якой бы краіне ні класава свядомых рабочых выяўляе сябе там, дзе лёс можа кінуць яго, колькі ён можа адчуваць сябе чужым, без мовы, без сяброў, далёка ад сваёй роднай краіны - ён можа знайсці сабе таварышаў і сяброў, знаёмы рэфрэн Internationale.

Адзін аўтар разважаў: Тыя, хто спявае гэта не трэба ведаць нічога пра гэта, і быць знаёмыя толькі з першага куплета і прыпева, але адчуваю моцнае пачуццё адзінства міжнароднай супольнасці. Чаму гэта аказалася настолькі трывалым, як і натхняльнай?

Слова былі напісаны ў 1871 годзе француз Эжэн Пацье. Год не выпадкова - усяго за некалькі месяцаў да таго, працоўныя Парыжа ўзялі ўладу і ўтварылі камуну Парыж. На працягу некалькіх месяцаў працаўнікі Парыжа распрацавалі эгалітарнай эканамічную і палітычную сістэму, перш чым яны былі жорстка падушаныя арміяй, у змове з замежнымі дзяржавамі, з якімі была Францыя ў стане вайны. Гэта быў першы ў свеце вопыт працоўнага класа магутнасці, і гэта аказалася скептыкаў няправільна - рабочыя ўладу і сацыялізм не утапічная фантазія; такое грамадства можа існаваць.

З абшчыны прыйшло Эжэн Потие, які працуе чалавек з рэпутацыяй паэта, які вырас да некалькіх другарадных лідэрскіх пазіцый. Ён пазбег крывавай помсты, але быў вымушаны хавацца. На прабегу і ў страху за сваё жыццё, ён напісаў LInternationale. Гэта тое, што дае песню сваю сілу - яна ўяўляе сабой рэальны досвед працы людзей у барацьбе.

Debout, ле damnés дэ-ла-Тэра / Уставайце, праклятыя зямлі Debout, ль forçats дэ Ці Faim / Устаньце, вязні голаду La Raison т ан сын cratère, / Прычына грыміць у сваім вулкане Cest léruption-дэ-л плаўнік / гэта вывяржэнне канца Du PASSE faisons стол Расі, / дазваляе зрабіць чысты сланец мінулага фуле esclave, Debout, Debout, / заняволеныя масы, узнікаюць, узнікаюць Монд ў чейнджер дэ база / свет будзе мяняцца яго падстава Nous пе Sommes Rien, Soyons рэкламуюць / мы нішто, мы будзем усё

Прыпеў: Cest ла Лютта фінал / Гэта заключная барацьба Groupons-кемнасці, і інш Demain, / групы разам, а заўтра LInternationale, / The Internationale Sera ль жанр Humain. / Ці будзе чалавечая раса

Il гняздуюцца па-дэ-sauveurs SUPREMES, / Там няма вышэйшых выратавальнікі Ni Dieu, п Сезар, п Tribun, / Ні Бог, ні Цэзар, ні трыбуна Producteurs Sauvons-поиз поиз-мемы / Вытворцы, давайце выратуем сябе Décrétons ле Salut Commun / Дэкрэт агульнай выратаванне Pour Que ль voleur Ренд цясніну, / Так што злодзей мінае Наліце ​​tirer lesprit яго cachot, / Каб вызваліць дух ад сваёй клеткавай Soufflons Nous-мема Notre горна, / Хай нам веер кузні сябе Battons ле FER Tant Квил Бягучая Chaud / каваць прасы гарачыя

Лётаць comprime і інш Ці лую Triche, / Дзяржава прыгнятае і закон Чыта Limpôt saigne ль Малер; / Падатковы сыходзіць крывёй няшчасны Нуль Devoir пе simpose а.а. выскачка, / Няма пошліна не накладаецца на багатым Ле DROIT ёй Pauvre Эстана ун MOT кре. / Права бедных, ёсць пустая фраза Cest ня Assez languir ан tutelle, / Enough пагоня ў зняволенні Légalité veut dautres Лоіс: / Роўнасці хоча іншыя законы «Па-дэ-Droits SANS devoirs, ДИТ-Elle, / Няма правоў без абавязкаў яна кажа Égaux , па-дэ-devoirs SANS Droits! » ня / Роўным чынам, няма абавязкаў без правоў

Hideux данс Leur apothéose, / Hideous ў іх апафеоз Les Rois-дэ-ла-шахце і інш трэці жалезныя дарогі, / Цары шахты і рэек Ont-ілы Жамэ зробленага AUTRE абраў, / яны калі-небудзь зрабіць што-небудзь Que dévaliser ль марэння ? / Чым скрасці працу? Dans ле coffres-фарты дэ ла банды, / Унутры моцныя скрыні банд Ce Квил кры з'есці фондю. / Якая работа створана плавіцца En décrétant Quon ле луй Ренд, / замовіўшы, што яны даюць яго назад Le Peuple пе veut дие сын Dü. / Людзі хочуць толькі належнае

Les Rois нус saoulaient дэ fumées, / Каралі прымусіў нас ўпівайцеся пары Paix Entre Nous, гераў Окс tyrans / Свет у нас, вайна на тырану Appliquons Ці grève Окса Узброеныя, / Няхай армія страйкаваць Крос еп логава ЕТ rompons ль Rangs / Запасы ў паветры, і парваць SILS sobstinent, КЕС cannibales, / Калі гэтыя людаеды настойваюць Ыгу дэ Пош дэ Эро / аб гераізацыі нас Ils sauront bientôt дие н.у.к. balles / Яны будуць ведаць, досыць хутка што нашы кулі Sont наліць н.у.к. propres Généraux. / А для нашых уласных генералаў

Ouvriers, Paysans, поиз Sommes / Рабочыя, сяляне, мы Ле Гранд партыі прадпрымальнікам дэ ТгауаШеигз; / Вялікая партыя працоўных La Terre nappartient quaux Hommes, / зямля належыць толькі мужчынам Loisif IRA loger Ailleurs. / Халасты будзе ісці пражываюць у іншым месцы Combien дэ NOS крэслы сабе repaissent / Колькі нашай плоці ёсць яны спажывалі маіс сі ле corbeaux, ле Vautours, / Але калі гэтыя вароны, гэтыя грыфы Un-дэ-цы ютрань disparaissent, / Знікаюць адзін з гэтых дзён Le Soleil brillera тужур / сонца будзе сьвяціць вечна

Пытанне аб мадэрнізацыі песні, так што мова з'яўляецца менш архаічным і больш адлюстроўваюць бягучыя левыя палітыкі, выклікаў моцныя эмоцыі. Для некаторых, гэта можа азначаць толькі сабатуюць сваю ідэалогію. Для іншых, гэта азначае захаванне магутнай песні актуальнай.

Удзельнік

Горад горадзе Хапаранда, у 700 міль на поўнач ад Стакгольма, самотнае пляма цывілізацыі ў шырокіх тундрах шведскай Лапландыі. Гэта было калісьці квітнеючы фарпост для гандлю карысных выкапняў, футра і драўніны, а таксама галоўнай паўночнай кропкі скрыжавання ў Фінляндыі, праз раку Турнэ. На халоднай і бясхмарнай кастрычніка ў другой палове дня, я выйшаў з аўтобуса пасля двухгадзіннай язды ад Лулу, апошняй прыпынку на пасажырскім цягніку са Стакгольма, і падышоў турыстычны стэнд ўнутры аўтавакзала горадзе Хапаранда. Менеджэр накідаў шпацыр, якая ўзяла мяне міма паўночнага крамы ІКЕА ў свеце, а затым пад чатыры паласой шашы ў і ўніз Сторгатана або галоўнай вуліцы. Рассеяны сярод бетонных блокаў кватэр былі рэшткі гарадоў вясковай мінулым: драўняна-галькай гандлёвага дома; Stadshotell, векавая гасцініца; і Хандельсбанк, викторианцем структура з купаламі і выгінаць шэра-шыфер даху.

Я рушыў услед за бакавую вуліцу травяністых эспланады на беразе Турнэ. Праз раку ў Фінляндыі белы купал 18-га стагоддзя Алаторнио царквы паднялося над лесам бяроз. У хрумсткай святла паблізу прыцемках я ішоў да чыгуначнай станцыі, манументальнае неа-класічныя цагляныя структуры. Унутры зала чакання я знайшоў тое, што Id шукалі, бронзавая мемарыяльная дошка ўстаноўлена на сіняй пліткай сцяны: Тут Ленін прайшоў праз горадзе Хапаранда 15 красавіка 1917 года на сваім шляху з ссылкі ў Швейцарыі ў Петраград ў Расіі.

Уладзімір Ільіч Ленін, да якога далучыліся 29 іншых рускіх выгнаннікаў, паляк і Швейцарыі, быў на шляху ў Расію, каб паспрабаваць захапіць уладу ад урада і абвясціць дыктатуру пралетарыяту, фразу прыдуманы ў сярэдзіне 19-га стагоддзе і прыняў Карл Маркс і Фрыдрых Энгельс, заснавальнікі марксізму. Ленін і яго паплечнікі сасланыя рэвалюцыянеры ўсе, у тым ліку яго жонка, Надзея Крупская, ён сеў на цягнік у Цюрыху, перасёк Нямеччыну, падарожнічаў па Балтыйскім моры на пароме і ездзіў 17 гадзін па чыгунцы са Стакгольма ў гэтым аддаленым кутку Швецыі.

Яны нанялі конныя сані накіравацца па замерзлай рацэ ў Фінляндыі. Я памятаю, што гэта была ноч, Рыгор Зіноўеў, адзін з ссыльных, якія вандруюць з Леніным, напісаў бы ў мемуарах. Была доўгі тонкая стужка саней. На кожных санках было два чалавекі. Напружанасць, як [мы] падышлі да фінскай мяжы дасягнула свайго максімуму .. Ладзімір Ільіч быў знешне спакойны. Восем дзён праз, ён дасягне Санкт-Пецярбург, а затым Russias капітал, але вядомы як Петраград.

Леніна падарожжа, прадпрынятае 100 гадоў таму ў красавіку гэтага года, шэраг падзей, якія назаўсёды гісторыя, і змяніць усё яшчэ лічыцца з сённяшнім днём, так што я вырашыў паўтарыць свае крокі, цікава паглядзець, як вялікі Бальшавік аддрукаваныя на сябе Расія і краіны ён прайшоў праз шляху. Я таксама хацеў, каб адчуць частка таго, што выпрабаваў Ленін, калі ён імчаўся да свайго лёсу. Ён аб'ездзіў з асяроддзем рэвалюцыянераў і выскачак, але мой спадарожнік кніга Ive доўга любавалася, да Фінляндскага вакзалу, Эдмунда Уилсонс арбітрам 1940 гісторый рэвалюцыйнай думкі, у якой ён апісаў Леніна дынамічную кульмінацыю 150 гадоў радыкальнай тэорыі. Вільсан назва адносіцца да Петраградскай дэпо, трохі пацёрты тынкавай станцыі, гумовы шэры і цьмяны ружовы, дзе Ленін сышоў з цягніка, які даставіў яго з Фінляндыі перарабіць свет.

Як гэта адбываецца, стагоддзе Леніна фатальнага падарожжа прыходзіць менавіта тады, калі Расея пытанне, як гэта можна было б назваць, становіцца ўсё больш актуальным. Прэзідэнт Уладзімір Пуцін у апошнія гады з'явіліся як мілітарысцкай аўтарытарнага намеры па аднаўленню Расіі як сусветнай дзяржавы. У ..- Расійскія адносіны больш, чым багатыя дзесяцігоддзі.

Сонца садзілася, калі я зрабіў свой шлях да аўтобуснай станцыі, каб злавіць маю паездку праз мост у Фінляндыю. Я задрыжала ў арктычным холадзе, калі я ішоў па беразе ракі перасёк Леніна, са старым шпіля царквы адбіваецца ад ціхамірнай вады ў выцвітанні ружовага святла. У тэрмінале кафэ я замовіў талерку селядзец-распазналі афіцыянткай, як кітоў і сядзеў у цемры збору, пакуль аўтобус спыніўся, у матэрыяльным Эху Леніна небяспечнага падарожжа.

Уладзімір Ільіч Ульянаў нарадзіўся ў 1870 годзе ў сям'і сярэдняга класа ў Сімбірске (цяпер Ульянаўск), на беразе Волгі, у 600 мілях на ўсход ад Масквы. Яго маці была добра адукаванай, яго бацька дырэктарам пачатковай школы для Сімбірскай губерні і людзей высокага характару і здольнасці, піша Уілсан. Хоць Уладзімір і яго браты і сёстры выраслі ў камфорце, беднасць і несправядлівасць царскай Расіі важылі цяжка на іх. У 1887 годзе яго старэйшы брат, Аляксандр, быў павешаны ў Санкт-Пецярбургу за ўдзел у змове з мэтай забойства цара Аляксандра III. Выкананне загартаваныя малады Уладзімір, сказаў сваёй сястры Ганне, якая будзе адпраўлены ў ссылку падрыўной дзейнасці. Уладзіміры высокай школа скардзілася, што падлетак быў аддаленымі чынам, нават з людзьмі, якіх ён ведае і нават з самым што пераўзыходзіць яго аднакласнікаў.

Неўзабаве пасля яго вяртання з Сібіры, Ленін збег у выгнанне ў Заходняй Еўропе. на працягу кароткага перыяду яшчэ ў Расіі за выключэннем, што ён не застаўся з краіны да 1917. Пераезд з Прагі ў Лондан у Бэрн, выдаваць радыкальную газету пад назвай Іскра (Іскра) і спрабуе арганізаваць міжнароднае марксісцкае рух, Ленін выклаў свой план ператварыць Расею з феадальнага грамадства ў сучасны рабочых рай. Ён сцвярджаў, што рэвалюцыя прыйдзе з кааліцыі сялян і фабрычных працоўных, так званы пралетарыят пад кіраўніцтвам заўсёды прафесійныя рэвалюцыянерамі. Ўвага павінна быць нададзена галоўным чынам на павышэнне працоўных да ўзроўню рэвалюцыянераў, Ленін пісаў у сваім маніфесце Што рабіць? Гэта зусім не наша задача спусціцца да ўзроўню рабочых мас.

Я зрабіў мой шлях да Альтштадту, навала сярэднявечных завулкаў, якія падымаюцца з стромкіх берагоў ракі Лиммата. Spiegelgasse, вузкая брук завулак, прабежкі ў гора ад Лиммат, ветру міма Кабарэ Вальтэра, кафэ, заснаванага ў 1916 годзе, і ў многіх рахунках, апісванае як радзіма дадаізму і разлівае ў лісцяных плошчу дамінуе каменны фантан. Тут я знайшоў нумар 14, а пяць-павярховы будынак з двухсхільным дахам, а таксама мемарыяльная дошка усталяваны на бэжавым фасадзе. Легенда, на нямецкай мове, заяўляе, што з 21 лютага 1916 гады, да 2 красавіка 1917 года, гэта быў дом Леніна, правадыр рускай рэвалюцыі.

Сёння Altstadt з'яўляецца Zurichs найбольш турыстамі раён, напоўнены кафэ і сувенірных крам, але калі Ленін жыў тут, гэта быў басяк чвэрць блукала злодзеяў і прастытутак. У сваіх успамінах пра Леніна, Крупская апісаў іх дом як бруднага старым дом з смярдзючым дваром з выглядам на кілбаснную фабрыку. У доме была адна рэч будзе для яе, Крупская ўспомніла: Уладальнікі былі рабочай сям'і з рэвалюцыйным знешнім выглядам, які асудзіў імперыялістычную вайну. У нейкі момант іх гаспадыня усклікнула, салдаты павінны павярнуць зброю супраць сваіх урадаў! Пасля гэтага, піша Крупская, Ільіч не чуў аб пераездзе ў іншае месца. Сёння гэта кароткі выклад ночлежка была адрамантаваная і абсталявана цацанкі крама на першым паверх прадае ўсе з рознакаляровых бюстаў Леніна да лававых лямпаў.

Ленін правёў свае дні Шчыраючы ўчасткі ў чытальнай зале Цюрых Цэнтральнай бібліятэкі і, дома, прайгралісту ў паток калег выгнаннікаў. Леніна і Крупская ўзяла раніцай прагулкі ўздоўж limmat і, калі бібліятэка была зачынена ў чацвер у другой палове дня, пагожых уверх Zurichberg на поўнач ад горада, прымаючы ўздоўж некаторых кніг і два бара гайкі шакаладу ў сініх абгортках на 15 сантымаў.